在日前召開的住房城鄉(xiāng)建設(shè)部“傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展國際大會(huì)”新聞發(fā)布會(huì)上，住房城鄉(xiāng)建設(shè)部相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，我國傳統(tǒng)村落保護(hù)已進(jìn)入攻堅(jiān)克難、復(fù)蘇傳統(tǒng)村落階段。近年來，我國已將4153個(gè)具有重要保護(hù)價(jià)值的村落列入中國傳統(tǒng)村落名錄。
對(duì)我們個(gè)體而言，傳統(tǒng)村落寄托的是濃郁的鄉(xiāng)愁。對(duì)國家而言，傳統(tǒng)村落傳承的是民族的底蘊(yùn)。當(dāng)曾經(jīng)熟悉的村落，在城鎮(zhèn)化的浪潮中一個(gè)個(gè)消失，保護(hù)傳統(tǒng)村落的責(zé)任迫在眉睫，而一些地方在落實(shí)傳統(tǒng)村落保護(hù)措施的時(shí)候，會(huì)錯(cuò)意，走了樣。
中國鄉(xiāng)村之聲特約評(píng)論員魏永剛表示，保護(hù)傳統(tǒng)村落不是爭取資金，也不是盲目的發(fā)展旅游，而是保護(hù)傳統(tǒng)村落的社會(huì)文化生態(tài)環(huán)境，保護(hù)文化因素。
魏永剛：傳統(tǒng)村落保護(hù)這幾年在政府有關(guān)部門推動(dòng)下，越來越熱起來。究竟如何保護(hù)傳統(tǒng)村落，也成為一個(gè)不斷討論的話題。在這個(gè)問題上，有幾個(gè)認(rèn)識(shí)方面的誤區(qū)，首先需要有關(guān)部門和基層政府注意區(qū)分。一是傳統(tǒng)村落保護(hù)不是爭取資金的項(xiàng)目。我了解到有些地方是看到了傳統(tǒng)村落保護(hù)的國家資金支持，才來積極申報(bào)的。換句話說，申報(bào)傳統(tǒng)村落就是為了那幾個(gè)錢，這是一個(gè)誤區(qū)；二是申請(qǐng)到傳統(tǒng)村落可以發(fā)展旅游。這種認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤地把凝結(jié)著文化因素的村莊簡單看出旅游資源，這樣的認(rèn)識(shí)是急功近利的；三是把傳統(tǒng)村落原封不動(dòng)保存起來。
傳統(tǒng)村落保護(hù)對(duì)象是一種文化，或者說是一個(gè)最小的文化單元。在我國漫長的農(nóng)耕歷史中，村莊是最小的社會(huì)單元，也是生產(chǎn)和生活單元。這種生產(chǎn)生活構(gòu)成一個(gè)完整的社會(huì)生態(tài)體系，蘊(yùn)含著人與自然、人與人的傳統(tǒng)智慧，也包含著傳統(tǒng)文化的基因。傳統(tǒng)村落保護(hù)是在保護(hù)我國農(nóng)耕文化的細(xì)胞，也是傳承中華文明的重要載體。這項(xiàng)工作的核心在一個(gè)保護(hù)的“保”。保護(hù)傳統(tǒng)村落，其實(shí)是要保護(hù)這種社會(huì)文化生態(tài)環(huán)境，保護(hù)這種社會(huì)生態(tài)中的文化因素。所以，我們不能把這種保護(hù)簡單化地理解為爭取資金、開發(fā)旅游等經(jīng)濟(jì)行為，必須要從更好層面來看待這項(xiàng)工作。
對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)來說，適當(dāng)?shù)拈_發(fā)是有必要的，也是為了給這些村落尋找到一條可持續(xù)的發(fā)展之道路。但必須把握好一個(gè)“度”的問題，若是開發(fā)過度，則不是一種保護(hù)，而是二次破壞。魏永剛表示，要讓傳統(tǒng)村落保護(hù)真正“活”起來，就需要對(duì)癥下藥。需要依靠文化普及，讓村民、地方政府都能擁有保護(hù)傳統(tǒng)村落的文化自覺。唯此，傳統(tǒng)村落保護(hù)才能真正落到實(shí)處，發(fā)揮其獨(dú)特的文化價(jià)值。
魏永剛：因?yàn)閭鹘y(tǒng)村落是一種社會(huì)生態(tài)，所以，要想讓它存活下去，就得讓它活動(dòng)起來。一方面會(huì)要保持村落的生活方式，另一方面要讓村莊的生產(chǎn)功能可以持續(xù)下去。那種把原有村民遷出，僅僅留下老房子的做法，那種僅僅把傳統(tǒng)古村落當(dāng)做名分來搞旅游開發(fā)的做法，都是簡單化的保護(hù)，是有悖于傳統(tǒng)村落保護(hù)初衷的。只有讓古村落的生產(chǎn)生活生態(tài)都“活”起來，傳統(tǒng)村落才能“活”下去，才可以保存得好。（文/網(wǎng)絡(luò))
