明因講寺，又稱“小明因”，位于浙江省溫嶺市溫嶠鎮江廈鄉梅溪之龍鳴山麓，距縣城約八公里。相溪水橫貫其前，四周群山環抱，峰巒簇擁，古木參天，竹 徑通幽，境界湛然，是瞻禮佛法、洗滌鹿襟之理想去處。該寺原有大雄寶殿、天王殿、法堂、方丈樓、地藏殿、念佛堂、禪堂、祖堂、客堂、齊堂、女戒堂、僧僚、 客僚等梵舍共百余間，田地二百余畝，山林四百余畝，常住僧眾百余人，多時達二百以上，是東南沿海一大叢林。
明因寺始建于唐咸通五年(864年)，至今已有一千一百三十四的歷史，從晉天福六年僧德潛重修，宋治平三年賜名“大明”，元豐二年改今 名。精乾隆五十三年(1788年)，兩次重修。祖師永智、嚴恢、嚴凈、德昌、式慧、文質等先后住持該寺。每年二月開壇放戒，授戒第子遍及閩浙諸縣。該寺本 是天臺山國清寺所屬分院，因而其傳承法系為天臺宗。
明因講寺歷經滄桑，幾度興衰。民國初年，中興祖師式海法師住寺時，遵守百丈遺訓，力行：“一日不作，一日不食”之叢林清規，道風得以大 振，并新建法堂與“觀日山房”，創辦“佛學研究社”，提倡修學一體化，培養僧才，紹隆佛種，續佛慧命，首開當地佛學僧伽教育之先河。式海法師俗姓蔣，生于 1872年，原籍浙江溫嶺人。21歲時投本邑常樂寺出家，專修天臺教義，頗有心得。曾先后應流慶寺、天臺國清寺、蘇州靈鷲寺、奉化青蓮寺、寧海資福寺之 請，宣講《妙法蓮華經》和《首楞嚴經》。1927年發起組建溫嶺佛教會并主持常務。1932年圓寂于明因講寺，著有《蓮宗詠草》、《觀日山房詩文鈔》等。 在他的努力下，明因講寺得以中興。繼由法嗣寬然、華清、見池、澹云等諸大和尚住持。1940年澹云法師重開“梅溪講舍”。寧波觀宗寺諦閑、揚州大明寺一湛、臺灣天臺宗傳人斌宗等諸大法師前后來寺講學，極一時之盛。
1949年后，佛堂鹿封，僧侶四散，殿宇一度被碘廣用為宿舍，后又作為江廈中學校舍。“文革”中僧房拆毀大半，斷壁頹垣，不堪入目。十一屆三中全會后，政府重新落實宗教政策。明因講寺于1980年加歸僧人管理，但殿宇破敗不堪，百廢待興。
式德法師自國清寺請返故里，發愿重興明因講寺，得到政府的批準和廣大信眾熱列講持，于1995年大雄寶殿落成，林宇巍峨、金碧輝煌；新 塑佛像，莊嚴肅穆。舊房全部改造，建成一所規模具足的十方叢林。有天王殿、大雄寶殿、大講堂、三圣殿、地藏殿、齊堂等。其中獨具特色的建筑是新建大雄寶 殿，其構造全部用堅硬木頭仿唐藝術風格而造。該寺重要文物有銅系所串佛像七幅，明朝所植香梓木若干，珍藏佛經一部。
