種德禪寺位于福安甘棠鎮(zhèn)北門蓮花山麓，104國道旁，原名“坑里堂”，始建于明嘉靖十年(1531年)，原址在蓮花山半山腰。因年久失修，1972年遷至現(xiàn)址，只有一座簡易的觀音閣，主持理明和尚。1979年理明和尚高足——新加坡悟峰法師返梓拜見恩師，目睹師父居住簡陋和家鄉(xiāng)剎寺的破舊，便萌生修復(fù)擴建之心。自1980年起投入巨資，歷時十七年，建成了觀音閣﹑天王殿﹑大雄寶殿﹑玉佛殿﹑伽藍殿﹑祖師殿﹑以及僧寮﹑宿舍﹑五觀堂﹑對外素食部等十幾座大小建筑。并于1992年9月28日舉行盛大的佛像開光和禪寺落成慶典，改寺名為“種德禪寺”，意取“供天下有緣之人種德也”。
種徳禪寺現(xiàn)已成為閩東地區(qū)規(guī)模最大的一所女眾叢林，有一百多名出家女眾在此修行。背倚青山，面臨公路，交通便利而無車輛噪音之?dāng)_。寺內(nèi)環(huán)境幽雅，綠化亦很有特色。排列于甬路兩旁精心修剪似墻狀的綠色屏障，與點綴于紅色殿宇之間渾然天成的參天古木相映成趣，烘托出種徳禪寺寧靜莊嚴(yán)的氣氛。院內(nèi)建筑宏偉，其建筑均以仿古造型，雕梁畫棟，巧奪天工，目前已采用五千多立方石雕飾品。大雄寶殿處于整個建筑群的中心，殿內(nèi)供奉有身高5米的比盧大佛。與大殿比鄰的是客堂及教務(wù)處，此乃種徳禪寺日常運作的中樞。法師們在這里處理寺務(wù)﹑教務(wù)，以及接待來賓訪客、護法檀越。出大雄寶殿前門沿石級而下是一個由殿宇房舍圍成的方形庭院。正面是天王殿。伽藍殿與祖師殿則在兩側(cè)。尤為受人稱贊的是在兩側(cè)的建筑中還設(shè)有服務(wù)部﹑佛經(jīng)贈送處及醫(yī)療室，這既滿足了本寺僧眾的需求，也方便了周圍的群眾，常有居士來此請閱經(jīng)書，亦有居民來此求醫(yī)看病，使得種徳禪寺與附近群眾生活日益密切。在天王殿旁的是玉佛殿。殿內(nèi)供奉著從緬甸請回來的玉佛——白玉釋迦臥像(全長3﹒2米)，堪稱閩東第一。
種徳禪寺恢復(fù)重建二十幾年所走的是一個逐漸興盛的歷程。特別近幾年，在弘真法師的住持下，種徳禪寺在辦學(xué)與弘化上又上了一個新臺階。佛學(xué)苑禮請濟群法師為院長，師資力量雄厚，設(shè)有律學(xué)與預(yù)科兩個班，為全國各地培養(yǎng)了大批僧才。同時也向閩南佛學(xué)苑等佛教院校輸送了大量人才。
在辦學(xué)的同時，法師還組織舉辦了多種形式的弘法工作，聯(lián)合福安各寺的法師于種徳禪寺為在家居士受戒等等法務(wù)活動。種徳禪寺常住于每月初八﹑二十三為在家信眾受八關(guān)齋戒，使得附近的虔誠善信有機會在寺院里過一晝夜的出家生活，每次來參加者甚多，此外，為接引不同根性的眾生，常住又于每月的十九﹑二十三分別舉行大悲懺及三十系念兩堂佛事，以佛教梵唄來設(shè)化信眾。為成就僧人用功，種徳禪寺成立了念佛堂，且于每年十一月間打一個念佛七，有很多居士來隨喜參加，每次念佛七都很殊勝，大眾都歡喜贊嘆。
另外為滿足附近民眾的需要，種徳禪寺成立了素食部，以佛教慈悲的理念來宣揚素食文化，為廣大居民提供獨特﹑豐富的齋席。
種徳禪寺尤其與眾不同的是由一批富有朝氣的尼僧骨干主持著，她們晨鐘暮鼓，嚴(yán)守清規(guī)戒律，同心同德，誦經(jīng)參禪，是閩東一個充滿生機活力﹑秩序井然的女眾十方道場。此道場引領(lǐng)帶動著這一方的佛教事業(yè)，經(jīng)過種種方便度化，此地區(qū)的信眾越來越多。
種徳禪寺以其便利的交通，優(yōu)美的環(huán)境，雄偉的寺宇，獨特的風(fēng)格和完善的管理成為閩東第一名剎和旅游勝地，聞名海內(nèi)外，每年國內(nèi)外有不少大德高僧到此講經(jīng)弘法，更有眾多善男信女前來進香參觀。
種徳禪寺這顆閩東佛教界的璀璨明珠，將永遠放射出無盡慈光，普攝十方有緣人，緣聚種德，同登華藏玄門，共入毗盧性海。
