集福寺，位于山西省臺懷中心區以北，距臺懷寺院集群區一里許，又名洪泉寺，創建于清代，屬于喇嘛廟。該寺占地面積五千六百平方米，有殿堂僧房八十余間。
集福寺建筑呈西藏式格局。殿分三進，第一進是天王殿，面闊三間，單檐歇山頂， 左右配鐘鼓二樓。第二進大殿是該寺的主殿，面闊三間，單檐四阿頂，殿周四出廊，殿額上有板畫，殿檐陰影部分彩繪有龍鳳等。第三進殿也是面闊三間，硬山頂， 殿內立四根金往，后兩根為方柱，前兩根為圓柱。該寺坐西向東，三進大殿兩側配以廊房，后殿兩山墻與廊房山墻各圈成小院，由后殿墀頭前的小門通入，兩處小院 內建有僧舍。該寺的整個布局顯得很對稱。
后殿右側的南配殿內，供有一尊很特殊的圣像，即楊五郎塑像。在五臺山，北臺腳 下的太平興國寺供養五郎像，因此太平興國寺又名五郎祠，是“宋楊業第五子出家處”?，F在太平興國寺雖不存在了，但人們有口皆碑，常提起該寺。《清涼山志》 載：“宋沙門睿見，結廬于此。平生自誓者四：跟不觀非法之色，耳不聽非法之聲，口不過非法之語，心不緣非法之事。太宗平晉，師道，詔見行宮。敕建寺，賜額 太平興國，以師主之，即楊五郎之師也。中有五郎祠。”楊五郎是太平興國寺的第二代當家和尚，曾教練五百僧兵，棒殺遼將韓昌。出于對這位僧將的崇敬和懷念， 現今集福寺內新塑了五郎像。五郎叉坐于殿壇之上，如真身一般大小，身穿鎧甲，外著袍衣，剃度削發，嘴邊還顯胡須茬，激昂著頭，一副樂觀自信的神情。
五郎為佛門豪杰，五郎之后，更有僧勝于五郎。《清涼山志》載：“五郎之后，真 寶，代州人，以義為質，能外死生，欽宗厚遇。靖康之亂，寶為金酋所獲，庭抗不亂。金不忍殺，百方勸誘，終不顧。且曰：“吾許宋皇帝以死，為佛弟子，豈當為 妄言耶。怡然受戮?！苯裉?，紀念真寶和尚的祠廟雖已湮沒，但他崇高的民族氣節，永遠為人們所敬仰和懷念。
