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重慶大足圣壽寺

大足圣壽寺位于重慶市大足縣縣城東北14公里的寶頂鎮,地處寶頂山大佛灣右后側。圣壽寺是由南宋高僧趙智鳳于公元1178年始建的一座密宗禪院,原稱五佛崖。寺院規模浩大,勢振朝野,歷八百余載,數度興廢,名僧倍出。公元1504年,僧錄完公奉朝命將孝宗皇帝手畫水蓮觀音像送五臺、普陀、寶頂供侍,時三山齊名海內。

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重慶大足圣壽寺  第1張

據《重修寶頂山圣壽寺碑》記載: 宋高宗紹興二十九年(1159)七月有四日,有曰趙智鳳者,命工首建圣壽本尊殿,因名其山曰“寶頂”。發宏誓愿,普施法水,息災捍患,遠近莫不皈依。山之前巖后洞,琢諸佛像,建無量功德。

重慶大足圣壽寺

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明代為寶頂全盛時期。至明永樂十六年(1418)蜀王命慧妙禪師“葺其榛莽”而始重建。現殿堂基址,皆明代遺跡。圣壽寺住持由蜀王任命,并造萬佛樓以示紀念。明末兵亂,寺又毀,清康熙甲子(1684)性超禪師重建。乾隆二十三年(1758)慧心住持,寺得中興。同治九年(1870)小寶頂德芳法師捐銀六千八百兩,修葺殿宇莊嚴法相,使寶頂得續香火。

后因寶頂圣壽寺變成子孫廟,分為四房,致使高僧外出,但香火歷來興盛不衰。每年春節至二月觀音圣誕,人如潮涌,香如積薪,有“上朝峨眉,下朝寶頂”之稱。“文革”中僧人被迫離寺。十一屆三中全會后,宗教政策逐步落實。根據有關部門文件的規定,寶頂圣壽寺作為宗教活動場所開放,在政府宗教工作部門行政領導下由僧人負責管理,開展正常的宗教活動。1989年6月下旬,趙樸初會長到寶頂視察工作,就落實管理體制、改善僧人生活環境等問題發表重要意見,希望保持寶頂圣壽寺及大佛灣、小佛灣的佛教特色,使佛教文物和佛教活動場所在僧人管理、保護下相得益彰。

重慶大足圣壽寺  第2張

重慶大足圣壽寺

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而今,該寺已基本形成把保護佛教文化珍貴遺址,開展正常教務和海內外聯誼活動,從事僧才培養與佛教學術研究,滿足不同層次人士的信教需求,提供優質對外服務等溶為一體的建設格局。

圣壽寺屬禪宗臨濟派法脈,現任住持為釋大果法師,系重慶市重點開放寺院,乃渝州十二景之一。以佛國圣境而蜚聲中外,是中國西南著名的佛教文化勝地。

重慶大足圣壽寺

大足圣壽寺地址

重慶市大足區香山街6號

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重慶大足圣壽寺  第3張

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