東興觀音寺地理位置十分特殊，位于廣西壯族自治區防城港東興市區(國境邊陲)，而東興市自古以來就是佛門圣地，佛教文化源遠流長。早在漢唐時期，佛教就已經扎根在東興，與之毗鄰的越南(曾為中國的附屬國)廣寧省芒街市萬靈慶寺內的大鐘記載了當時佛教在東興的繁盛景象。另外，萬靈慶寺還保存有唐朝時期竹林禪師、寂珍和尚的靈位，見證著東興地區佛教的興衰。觀音寺圣地古韻十足，佛教文化的普及更是濃郁、深厚。現今的寺院占地面積1700多平方米，比原有寺院面積縮小1000多平方米。據考證，在1885年法國侵略越南劃定北侖河邊界線的時候，就有僧人在此結廬修行，后來寺院不幸毀壞。1922年，廣西壯族自治區欽州市俗家弟子歐文坤(法名覺寧)感念于寺院曾經的輝煌，決定重新修建，于是發動八方信徒四處化緣集資，東興觀音寺才得以重建，并于1923年九月觀音菩薩圣誕舉行了寺院落成開光典禮，沿用至今。
東興觀音寺原有規模宏大，菜地、水塘、田產，應有盡有。但是到了1993年，東興城市擴建，政府把寺院原有產業規劃給拆遷戶建私人住宅，興盛一時的寺院自此走向衰落。直到1996年8月6日，人民政府才正式把東興觀音寺的房產歸還給佛教僧人管理使用，而當地的佛教活動也是此時才得以正常開展。
隨著政府的宗教政策逐步落實，蓮山法師擔起了恢復重建寺院的重任。在法師及四眾弟子的共同努力下，現在的東興觀音寺已初具規模，目前建有正定樓、鐘樓、藏經閣、素食館、山門、放生池、九龍壁及流通處等設施，寺內香火更是異常旺盛，不僅南寧、柳州、北海、欽州、防城港、廣東周邊的信眾和內地南來的信徒到寺院上香，還經常有越南的信徒到寺院拜佛，終年不絕。另外，作為北侖河邊一道亮麗風景線的東興觀音寺，清晨破曉的鐘聲敲醒了睡夢中的生靈，傍晚薄暮的鼓聲傳遍了中越兩岸，每天的晨鐘暮鼓都祈禱著北侖河兩岸人民幸福、安康、吉祥；中越兩國人民的友誼像觀音屹立于北侖河灑凈，天長地久、源遠流長。
東興觀音寺肩負著中越兩岸人民的重托，為中越兩國的和平安泰、繁榮昌盛做出了卓越的貢獻，而蓮山法師作為觀音寺的住持，不僅為寺院的建設辛苦謀劃，還積極投身于慈善事業。從1998年下半年開始，法師就一直資助著貧困學生，并時時關注著老年人，受到了當地政府和群眾的廣泛稱贊。
見證中國社會制度整個變革過程的東興觀音寺，在經歷了中法戰爭、中日戰爭、解放戰爭之后，又經歷了中越戰爭和文化大革命的十年動亂，終能得以保留下來，這與東興人民尤其是僧侶、信眾地百般護持是分不開的。目前，隨著寺院的重新修建，當地信眾積極響應寺院的號召，自覺主動地將觀音寺的文物捐獻出來，讓這些失散于民間的佛教瑰寶物歸法位。迄今為止，寺院已收藏有12粒佛舍利子、臨濟正宗祖師牌位一塊、陳忠清敬獻的瓷器清油燈一對、瓷器小香爐一只，雖然物品不多，但均彌足珍貴。
我們不難相信，在中國流傳2000多年的佛教文化作為全人類多元文化的一部分，已經深深地影響著東興人民，成為當地信眾日常精神文化生活的一部分，而觀音寺作為東興地區重要的佛教場所，理所當然的成為人們燒香拜佛的圣地。蓮山法師為了四眾能有一個更好的修行場所，目前正在籌建大雄寶殿、天王殿和僧寮，但是清貧之眾，力量終歸有限，法師及當地四眾希望八方善信，共同發心、慷慨布施，為寺院的建設做出貢獻！
