五塔寺位于內蒙古呼和浩特市，以寺后有五塔而得名。原為慈燈寺，五塔只是慈燈寺中的一座佛塔，五塔寺是呼和浩特三大喇嘛廟之一，是小召寺的下屬寺院，1727年，小召寺喇嘛進京上奏朝廷批準建立此寺。1732年，清政府賜名“慈燈寺”。現僅存一座建筑，即“金剛座舍利寶塔”。塔座是一個長方形高臺，上有五個方形小塔，塔為磚石結構，塔身下半部鑲嵌著蒙、藏、梵三種文字書寫的金剛經文；塔身上半部為千佛龕，千佛龕中有1119個鎏金小佛像。塔身南面正中開券門，門上方有滿、漢、藏三種文字所寫的塔名匾額。五塔寺“金剛座舍利寶塔”后照壁上的蒙古文石刻天文圖，是現存的世界上最完好的用蒙古文標注的天象資料，已將外國天文知識融于中國傳統的天文學體系中。刻恒星270座，星數1550余顆。天文圖直徑1.449米。五塔寺已成為內蒙古旅游的標志性建筑。
呼和浩特五塔寺建筑結構
金剛座舍利寶塔主要由金剛座和上部五個方形舍利寶塔構成。這種形式的佛塔在中國出現較晚，也比較罕見。塔為磚石結構，通高約13公尺，平面呈長方形。造型優美，比例嚴謹，在建筑藝術上有很高的造詣。塔身外面飾以雕刻涂釉加工預制的琉璃磚，在邊緣和轉角處鑲以白色條石，光彩的琉璃用于受光強烈的桃檐和塔剎，作重點裝飾。
金剛座平面作“凸”字形，建于約高一公尺的臺基上，座下層為須彌座，束腰部分為磚雕獅、象、法輪、金翅鳥和金剛杵等圖案花紋。座的上部有七層短挑檐，第一層檐下鑲嵌蒙、藏、梵三種文字所書的金剛經文，刻工細致。從第二層到第七層檐下，共塑有1119尊各種姿態的鎦金佛像。
金剛座南面正中凸出部分開有拱門，旁為四大天王像，門上正中嵌有蒙、藏、漢三種文字書寫成的“金剛座舍利寶塔”漢白玉石匾額。塔內用半圓磚拱，門內的無梁殿東西角有摟梯通上座頂，出口處是一座方形攢尖亭。亭北設置五座方形舍利小塔，當中的小塔出檐七層，四隅小塔形式都是五層出檐。五座塔的塔身都嵌有佛像、菩薩、菩提樹、景云等磚雕，刻工精巧，玲瓏秀麗。
塔北面照壁上嵌有三幅線雕刻石，中有“須彌山分布圖”，西面是“六道輪回圖”。塔后照壁嵌有蒙古天文圖石刻，石刻用少數民族的文字標注，十分罕有，是研究天文學史的重要資料。
五塔寺中最有價值的當屬緊靠北墻的蒙文天文圖石刻，天文圖直徑144.5厘米，天球圓面以北天極為圓心，畫出二十八宿赤經位置的經線，還有五個同心圓，由里向外為天北極圈、夏至圈、天赤道圈、冬至圈、天南極圈。它是迄今為止世界上唯一用蒙文標注的一幅天文圖，具有很高的科研價值。
金剛寶座舍利塔
金剛寶座舍利塔源于印度菩提伽耶大塔。全國這樣的金剛寶座舍利塔不是很多，只有四川彭縣龍興寺、河北正定廣慧寺、云南官渡妙湛寺、四川峨眉山萬年寺、湖北襄陽廣德寺等有金剛寶座塔，不過有的還稱不上正真意義上的金剛寶座塔。不過北京卻有4處，如香山碧云寺金剛塔、真覺寺金剛塔、西黃寺清凈化城寺塔、玉泉山妙高寺塔。北京真覺寺的金剛寶座塔與呼市的慈燈寺金剛寶座塔在外形上極為相像，所以北京真覺寺也被俗稱五塔寺。
