瑩潤斑駁的瓷器、
夭矯蜿蜒的書法、
縹緲空靈的山水畫……
這些都是宋朝美學的象征。
都說宋代不論從情感或是
生活方式上來看，
離現代人的生活更接近，
過著“宋瓷一樣精致的生活”。
宋朝（960年—1279年）
距今已有千年的歷史了，
當時的宋朝繁華而開放，
“八荒爭湊，萬國咸通”。
不但商業氛圍十分濃郁，文明程度，比其他國家高，
可以說是真正的“世界老大哥”了。
被歐美學者稱為“東方的文藝復興”。
在社會人文藝術的影響下，
宋代士大夫普遍追求
雅致隱逸的生活。
宋人的風雅生活，
緣于他們有一個
對風雅藝術追求至極的老大
宋徽宗。
宋徽宗年代，人生八件事——
琴棋書畫詩酒花茶。
為什么宋朝的三百年里
產生了這么多的文人，
因為他們懂得生活，
他們是真正“慢活”的老祖先。
生活很單純很悠閑很豐富。
不沉迷追逐權利與財富。
宋代文人雅致生活的“四事”
宋人吳自牧在其
筆記《夢粱錄》記載：
“燒香點茶，掛畫插花，
四般閑事，不宜累家”，
點出了宋代文人雅致生活的“四事”。
此四藝者，
透過嗅覺、味覺、觸覺
與視覺品味日常生活，
將日常生活提升至藝術境界。
點茶
宋人認為最美的茶味在于平淡，
但不寡淡，要淡而有味，
要能滿口茶香，回味無窮。
乾隆帝曾曰：“君不可一日無茶”，
此語成為了茶融入日常生活的最佳寫照。
點茶是唐朝和宋朝時一種煮茶方法，
點茶常用來在斗茶時進行。
它可以在二人或二人以上進行，
也可以獨個自煎(水)、自點(茶)、自品，
給人帶來身心享受和無窮的回味。
宋人點茶，
美在茶中有畫，畫中有茶。
在茶湯上“作畫”，
是宋人對精致生活執著的追求。
然后以茶為墨，在茶湯里畫畫，
稱“茶百戲”。
宋人把心中的山水，刻在畫里，
也在茶里，這是宋人的品味。
焚香
宋代發展達到鼎盛，
香文化融入日常生活，
文人雅士相聚品香讀書，
一邊享受氤氳香氣，
一邊讀經談畫論道。
歷代不少帝王將相、
文人墨客皆惜香如金，
甚至有文人感嘆“無香何以為聚”。
蘇東坡晚年與弟子就是以沉香為伴，
終日焚香作賦，度過晚年。
插花
宋代插花藝術突破
唐代的富麗堂皇，
以清、疏風格，追求線條美，
內涵重于形式，體現插花者的
人生哲理與品德節操，
被稱做“理念花”，
對后世的花藝風格影響頗大。
掛畫
宋代，掛畫以詩、詞、
字、畫的卷軸為主。
文人雅士講究掛畫的
內容和展示的形式，
是平時家居鑒賞或
雅集共賞的重要活動。
在詩詞上更是人才輩，
如唐宋八大家，宋朝占了六位，
除“三蘇”蘇洵、蘇軾、蘇轍外、
還有王安石、曾鞏、歐陽修。
理學家北宋二程：
程頤、程顥與邵雍、
周敦頤、張載并稱為“北宋五子”。
南宋東南三賢：
朱熹、張拭、呂祖謙。
南宋四大家：
陸游、楊萬里、范成大、尤袤。
甚至宋代中不少帝王
都深深著迷于詩詞歌賦。
書法上有宋四大書法家：
蘇東坡、黃庭堅、米芾、蔡襄。
宋朝民間涌現了許多的文學社體，
總之宋朝是文化人的天堂。
有人說，
宋朝的生活，就是一場夢。
這是千年前人們的生活嗎？
小編想說不一定哦，
要是在窮苦老百姓，
可不是這樣的生活哦。
宋朝是典型的“國富民窮”
自宋太祖立國開始，
宋朝對于地方財政就十分苛刻，
因為害怕地方有錢會養兵造反。
因此歷代宋朝政府對于基層地方
都采取了“刮地三尺”的方針，
盡可能的榨干地方上的財富。
這就導致地方官吏
對底層百姓嚴苛盤剝，
以滿足宋朝政府的要求，
而倒霉的只能是底層百姓。
加上宋朝土地兼并十分嚴重，
歷史記載南宋初年的富豪大族
占地廣大富可敵國，
貧苦農民的生活就可想而知。
所以，這就造成了宋朝統治期間
農民起義不斷的事實。
現在有很多贊揚宋朝的人，
似乎那個時代最美好。
但事實上事情不是這么簡單，
宋朝皇帝對讀書人寬容絕對
不是因為覺悟高或者追慕“圣賢之道”。
他們之所以提高高級文人的待遇，
原因無非是為了自家的皇位，
這一點和歷史上所有的皇帝
如出一轍，全無二致。
當年宋太祖趙匡胤篡后周建國就曾說
“一百個文官貪污也抵不上一個武將造反”
宋朝以文官帶兵用文官監視武將，
文官系統一家獨大，自廢武功。
從軍事實力而言，
宋朝確實是中國歷史上
較大的王朝中最弱的一個。
從全體國民的平均生活水平來看，
宋朝也是一般般，橫向比較，
相比漢唐明清并沒有什么優勢。
追蹤中國的文脈，
過當下的雅致生活。
我想人生最好的狀態就是，
以出世的心態做入世的事。
如果穿越回古代，
你最想回哪個朝代呢？
