清徐磚雕是山西清徐民間雕刻藝術(shù)之一，歷史悠久，承載著不同時代不同的文化遺產(chǎn)，也留下了不同時代的品牌。在清徐都溝新石遺址和馬峪谷文化遺址，出土了大量的灰色陶器、黑色陶器和彩色陶器。經(jīng)專家鑒定，這些陶器屬于仰韶文化，表明清徐先民早在夏商之前就掌握了制作陶瓷磚的技能。
清徐磚雕歷史悠久，承載著不同時代不同的文化傳承，也留下了不同時代的烙印。
清徐都溝新石遺址和馬峪谷文化遺址出土了大量灰陶、黑陶、彩陶。經(jīng)專家鑒定，這些陶器屬于仰韶文化，說明清徐先民早在夏商之前就掌握了制陶磚的技巧。
磚雕在民居中的廣泛應(yīng)用與晉商的崛起密切相關(guān)。經(jīng)濟富裕后，晉商競相炫耀財富，注重建筑規(guī)模和雕刻裝飾，使原本只用于宮廷、寺廟等建筑的磚雕進入民居。磚雕裝飾大多采用民間流行的形式，通過借代、隱喻、比較、諧音等方式傳達吉祥意義，表達人們對生命價值的關(guān)注、對家庭繁榮的期望、對富裕幸福生活的渴望、對自身社會地位的追求。民間工匠賦予這種豐富的文化內(nèi)涵和深刻的祝愿豐富的想象力，繪制圖案，然后按照圖案和工藝程序制作。
祁縣喬家大院、渠家大院、靈石王家大院、榆次常家大院、太谷曹家大院等建筑均有精美的磚雕制品。特別是在明末至清初的200多年里，國內(nèi)村莊和社會建設(shè)祭壇寺廟已成為一種普遍趨勢。有許多印刷式的四合院。磚砌建筑的街道不斷出現(xiàn)，脊柱、影子墻、花墻、龍頭、門樓等磚雕工藝品的市場需求巨大。這客觀地促進了清徐磚雕的發(fā)展。
磚雕工藝：
磚雕成品之所以能承受數(shù)百年的陽光和雨水，是因為它們是由復(fù)雜的工藝制成的。從原材料的選擇到所有工藝的完成，磚雕需要12道工序和30多個環(huán)節(jié)，每道工序基本上都是手工操作。
首先是燒青磚。從原材料的選擇到窯，要經(jīng)過選土、制泥、制模、脫坯、冷坯、入窯、看火、上水、出窯九道工序。燒磚的窯體積很小，據(jù)說是為了好看火，好操作，好貨。燒磚時一般不需要大火初始窯用的是小火，行話叫熱窯。
熱窯一天后才變成中火，一般燒一窯磚三天三夜。通常燒完后，池水會用柳罐吸入窯頂，倒在覆蓋磚頂?shù)耐翆由希屗ㄟ^土層滲透過濾，將整個窯內(nèi)的磚淋透到度。藍灰色是最好的顏色，磚太脆太硬不容易雕刻，太灰不耐用。上水后，打開窯門和窯頂冷卻兩天兩夜后出窯。磚出窯時，必須嚴格去除焦磚、裂磚、變形磚。在一窯成磚中，大約80%的雕磚成品可以篩選出來。
民居磚雕的一般生產(chǎn)工藝是先用磚蘸水打磨，然后打稿。打稿包括畫稿和落稿兩道工序。傳統(tǒng)繪畫一般邀請當(dāng)?shù)刂嫾液蜁掖驑印Ｂ涓迨菍嫺鍙?fù)印在磚面上，即在畫紙上用縫衣針沿線穿孔后(約1mm一針孔)鋪在磚面上，用裝有黑色畫粉的粉包沿針孔輕輕拍打畫稿。
然后是雕刻。首先將磚塊切割成所需尺寸，然后將雕刻表面和周圍磨成平面，然后進行空白和細化。空白是用刀鑿在磚上畫出畫面構(gòu)圖。這個過程需要有經(jīng)驗的大師來完成。細化是指進一步細化雕刻，非常注重刀路和刀法的技巧，直到風(fēng)景的具體形象被細微描繪。
最后一道工序是拼排，包括修飾和粘貼。到目前為止，磚雕的所有工序都已經(jīng)完成。
