古建筑照壁中最精致的是中國三大著名的彩色琉璃九龍壁。
其中最大的一個(gè)保存在山西大同。原名明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府前的一堵墻，長45.5米，高8米，厚2.02米。墻上雕刻著九條五顏六色的云龍，有的風(fēng)雨交加，有的想飛，栩栩如生，姿態(tài)各異。
其中最華麗的是北京北海的九龍墻，原本是明朝離宮的一堵墻。它是用彩色琉璃磚砌成的，兩邊各有九條扁龍。如果仔細(xì)看，墻上有很多小龍，比如正脊、垂脊、筒瓦，共有635條大小龍，可謂洋洋大觀。
第三座九龍墻位于北京紫禁城皇極門前。故宮九龍墻建于乾隆38年，是一座高20.40米、高3.50米的玻璃墻。九龍墻正面由270塊燒制的玻璃塑料塊組成。墻上裝飾著九條龍和一顆珍珠；背景是巖石、云和海水。
以上三座九龍墻是中國明清時(shí)期的珍貴建筑。它們都建在庭院前。它們不僅是整個(gè)建筑的一部分，也是皇家建筑的宏偉。除九龍墻外，中國還有一龍墻、三龍墻、五龍墻等。
琉璃
墻是建筑中的序言。社旗山陜會(huì)館的玻璃墻是海漫與盒式和諧結(jié)合的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。其豪華的墻壁、巧妙的構(gòu)圖和精湛的工藝令人驚嘆。
琉璃墻位于會(huì)館整體建筑中軸線最南端，南迎信旗古鎮(zhèn)最繁華的磁器街，北面相對(duì)立于會(huì)館山門。墻高10.15米，寬10.60米，厚1.46米，青磚砌框。南面的戰(zhàn)爭被破壞了，下面有三個(gè)磚雕墻盒，其中有五龍捧圣，左右分為鴛鴦戲荷和鳳戲牡丹。畫面優(yōu)雅別致，是磚雕藝術(shù)的杰作。
墻的北面是正面，鑲嵌著476個(gè)琉璃構(gòu)件。基部為青石須彌座，座高1.60米，腰部寬闊，浮雕變形壽字和各種形狀的蝙蝠圖案，取諧音福，寓意福壽雙全。
上墻以雙層竹節(jié)為框，下墻為金色仰覆蓮，上字排成三組圖案，又稱三個(gè)照壁盒。中間圖案為八邊形，內(nèi)雕二龍戲珠和鯉魚跳龍門。
龍門呈閣樓狀，樓右為魚尾，樓左為龍身，過龍門的魚化為龍?bào)w，升騰而上，共戲一只巨大的金蜘蛛，諧音為珍珠的珠。這張圖暗示著人們應(yīng)該逆流而上，奮發(fā)向上，最終會(huì)有飛黃騰達(dá)的日子。龍門也是古代科舉之門的代名詞，表達(dá)了當(dāng)時(shí)商人也希望科舉進(jìn)入仁光耀門庭的吉祥祝愿。圖案的兩個(gè)下角裝飾有兩個(gè)巨大的蝙蝠形狀，意思是到處都是福。
社旗山陜會(huì)館巧妙地將各種燒制的吉祥植物、動(dòng)物、神獸、變形的福、壽與匾額、對(duì)聯(lián)結(jié)合在一起。造型主次分明，畫面寓意深刻，華麗和諧流暢。它不僅給人一種直觀的審美享受，而且具有濃厚的文化內(nèi)涵。你在全國找不到第二個(gè)。
白族
來過云南大理的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，白族民居有一種獨(dú)特的建筑形式——照墻。照墻不僅實(shí)用，而且裝飾效果強(qiáng)。因此，白族民居正房庭院對(duì)面的墻壁一般應(yīng)制成照墻。
照壁的形式多種多樣，主要有單腳照壁和三滴水照壁兩種。單腳墻又稱一字平墻，墻高一致，不分段；三滴水墻分為三段，左右略短，尺寸對(duì)稱，中間較高，形狀像拱門。墻除了注重精致的造型——大多數(shù)屋檐，但也非常注重裝飾，一般在墻周圍畫各種顏色圖案；在墻中間畫各種風(fēng)景圖片，或標(biāo)題意味著美麗的詩歌，或鑲嵌精致的大理石圖案，使墻看起來優(yōu)雅美麗，充滿文化內(nèi)涵。
按壁題字內(nèi)容，一般為四字題詞。有描寫大理山水的蒼洱秀、風(fēng)花雪月等。；寫家規(guī)的清白傳家、吉祥之家等。；有的人根據(jù)墻的方向?qū)懠榈淖志洌热缭鹤訓(xùn)|面的墻題書紫東來、南面的墻題書彩云南現(xiàn)在等。，有的還寫了一個(gè)大福字。在墻前的院子里，一般有花臺(tái)陪襯，花臺(tái)多為大理石，內(nèi)種松、竹、梅、蘭等花木，花臺(tái)上一般要放各種盆景。
