有些地方，不需要任何修改，因為他們已經用自己獨特的個性印在人們的心中，任何形容詞都是多余的。少林寺就是這些地方之一，對吧？
我想到了山門前歡迎客人的僧侶，懸崖下玩拳腳的小僧侶，佛教大廳里滿是佛法的白眉僧侶，當然還有800羅漢、練武木樁和幾千年的腳印……
然而，幾千年來，在世界的腳步中，少林寺總是要改變什么，我剛才想到的，可能已經消失在熙熙攘攘的人群中。我現在來了，只是為了欣賞它的舊遺跡。也許，真的有一千年前的靈魂在等著我的欽佩嗎？
事實上，在我從小沉浸的黃炎文化中，在我看到和聽到的故事中，在藏經閣的經卷下，在達摩一偉渡江的神采中，在慧可斷臂立雪的孤山中，在十三棍僧的武戰中，我已經認識少林很久了。今天，我們來看看它第一次到達的地方，看看它走過的足跡。
少林寺因位于松岳少室山麓的密林中而得名。后來，菩提達摩創立了禪宗和隋末僧侶，幫助唐朝成名，確立了他在佛教和武術方面的主導地位。
但樹大也招風，一千五百多年來，少林寺雖然是佛教圣地，卻難免被世俗侵擾，歷盡榮辱興衰，毀建交替。
少林寺不再是一個名字，而是一個傳宗少林，不再是一個名字，而是一個傳奇。
帶我來這里的小溪，我們都是對中國有著深深迷戀的人，喜歡古樸的老東西，逃離人群和喧囂。在這么大的少林寺里，初祖庵更喜歡我們。
從塔林到達摩洞，一條石路通向初祖庵，這是旅游團隊和許多游客從未考慮過的地方。也許正是因為人口稀少，這里才沒有災難，更加安靜。
北魏以后，無數王朝被取代，少林寺被多次摧毀和建造。在北宋，為了紀念達摩，少林僧侶在少林寺西北兩公里的五乳峰下建造了初祖寺。初祖寺也被多次摧毀和建造，但到目前為止，主要的建筑材料仍然是原始的，這是河南省現存唯一的北宋石木建筑。導游卡明文：初祖寺是現存宋代建筑中與法國建筑反映的北宋后期官方建筑最接近的例子。
就這樣，初祖庵成登封世界文化遺產的重要組成部分。
初祖庵不僅是古建筑的典范，而且具有罕見的審美價值。對于喜歡古建筑的人來說，創造法國風格仍然非常抽象和復雜，難以理解，但可以在初祖庵上編號，包括圓斗、敲角斗、琴面昂嘴、壓跳、調解等。梁架結構和斗拱的比例可以通過創造法國風格的記錄來確認。
最奇怪的是，初祖寺內外共有16根等高八角石柱。每一面都有精美的雕刻，如花卉、人物、力士和盤龍，尤其是寺廟里的四根石柱，上面有浮雕天王、盤龍和小妾。僅僅依靠北宋的石柱，它們也可以被稱為文物價值連城？
大廳東、西、北三壁下部內外砌石護腳，上面刻著云、流水、龍、象、魚、蛤、佛像、人物、建筑等。，這也很少見。大廳內的東西山墻和后墻都有彩色壁畫。
殿后三圣母殿也有些古意，從外觀上看，應該是清代的舊物，其殿內墻壁上有壁畫。
深秋初祖庵山門的那一天是深秋的下午。銀杏樹的黃葉點綴著整個寺廟。在屋檐下的石階上，我們在古寺停了很長時間。溫暖的陽光輕輕地照耀著，觸摸著那些古老的石柱和石雕，仔細地辨認了模糊的紀念碑，猜測穿梭在這里的僧侶是否曾經強大，穿越江湖？想想電影里那些趁夜來這里偷看高僧練武的小和尚，是不是曾經夢想中的自己？
山林掩映，古樸寂靜，清香陣陣，禪意幽幽。
小溪說，這才是真正的深山古寺！這才是真正的少林！
是的，在初祖庵里，仿佛穿過時間的隧道，聽著先哲們的教誨，紛擾之心便瑩剔透。
就像我們剛剛走過的塔林，在漫長的河流中，有多少和尚，有多少善良沉默在這個安靜的角落里，消失在歷史的塵埃中。我知道，在每一座塔下，除了埋葬孤獨僧侶的精神骨骼或生前的衣缽外，還有一個經過磨練的故事。從凡塵到佛教的道路上，或向往，或逃避，或心如止水，或愛恨交融，是什么時間流逝，大浪淘沙，滾滾紅塵？
古塔就像一個得道的僧侶。雖然他們看起來很老，但他們閃耀著明智的眼睛。在他們的注視下，百年的生命只是一個短暫的時刻。難怪書圣王羲之在《蘭亭序》中深深地嘆了口氣，欣喜若狂，向他俯仰，為陳跡。
穿越時空，人們感受到許多僧侶在涅盤的另一邊，在天籟中守衛禪宗，真誠弘揚法律的場景。死者是這樣的，一切都會滅絕。凡人世界的喧囂和世界的紛爭在這里瞬間變得毫無意義。看不起名利，擺脫邪惡的障礙，人們會過上更舒適、更瀟灑的生活。回首塔林，真是悲歡離合。
十年禪影在面壁，授拳四海武功揚。
門迎翠谷三秋樹，庵映清流九曲腸。
劫火早在妖魅盡，漫人世滄桑。
不管你是否去過少林，當你再次去少林寺時，別忘了去看初祖庵和塔林。只有他們才是真正的深山古寺和少林。（文字/佛教建筑）
