慈悲庵位于北京西城區陶然亭公園內，創建于元代的古剎，是一座漢傳佛教寺院，別名大悲庵，又稱觀音庵，距今已有700余年歷史。慈悲庵于清朝康熙二年（1663年）重修。到清朝光緒初年，慈悲庵僅剩三間大殿，光緒二十年（1894年）重修，形成如今的規模。慈悲庵的主要建筑有山門、觀音殿、招提寶殿、文昌閣、陶然亭及南北西三廳。人們常說的陶然亭，并不是真正的亭子，而是慈悲庵內西側的三間敞軒。
慈悲庵歷史
據考證，早在元代，就已經在慈悲庵一帶設立官窯廠。明清兩代沿襲元制，繼續在此設窯，制作磚瓦，“以供營繕”，稱為“黑窯廠”。因長期取土燒窯，在原本土山遍布的地方留下許多大大小小的窯坑，這些窯坑積水成湖，逐漸形成“陂隴高下，蒲渚參差”的田園風光。
清康熙三十四年（1695年），工部郎中江藻監管黑窯，在慈悲庵的后院蓋了一個小亭子，作為便利歇息的處所，選取詩人白居易詩句“更待菊黃家釀熟，共君一醉一陶然”中的“陶然”二字，取名“陶然亭”，并題寫了陶然二字，陶然亭因此得名。
陶然亭原本不過是江藻自己為工余閑暇休息而建，但建成以后，同僚、士子往來頻繁，因亭子容納人數有限，因此在十年以后，即康熙四十三年（1704年），又“廣延同志”，拆除亭子，改建為南北砌筑山墻、東西兩面通透的“敞軒”三間。
因為陶然亭是江藻所建，所以人們又叫它“江亭”。此后雖然已經沒有了亭子，但陶然亭的稱謂已經叫習慣了，所有大家還是叫它“陶然亭”，故后人又有“江亭無亭”的說法。
清代戴璐《藤陰雜記》中的記載說，自陶然亭建成以后，每逢春秋兩季，天氣晴好的時節，陶然亭中的聚會宴飲均座無虛席。各省進京趕考的舉子，考試結束以后，也常常在陶然亭宴集酬唱。雍正八年（1730年）以后，浙江省的應考生員甚至把陶然亭作為他們固定的宴集之地。40年以后，參加順天府鄉試的考生也多在陶然亭集會。
西城區慈悲庵地址
北京市西城區太平街19號陶然亭公園內
