事實上，每個國家或地區的文化發展都需要保存和延續。如果有一定的斷開時間，可能會給后代的影響、研究和探索帶來許多問題和不可預測的后果！中國的禮樂文化起源于古代。禮物來自祭奠上帝的具體行為準則；音樂來自古代人內心情感的表達。為什么會有我們現在經常討論的歷史問題？
西周末是禮崩樂壞發生的第一個導火索時期。這時，禮樂只是局部破壞，春秋時期，禮樂崩潰的程度開始逐漸加深。特別是戰國后期，整個禮樂體系被破壞得面目全非。禮崩樂壞是一個逐漸緩慢的過程。
周的農業非常發達，種植的糧食品種繁多，基本上包括后世的所有基本品種，鑄造、絲織等方面也非常發達。周濟發展，政治穩定，周朝建立了一套禮樂制度。在周朝，統治階級大致分為四個階級：天子、諸侯、醫生和士兵。每個階級在音樂和舞蹈、儀仗隊等領域都有明確的規定。對各種樂器使用權的規定也很嚴格。有些樂器只能由天子享用。如果諸侯醫生享受，他們會更有禮貌，對樂器樂師的數量也有嚴格的限制。
春秋時期，群雄并起，天子衰落，諸侯國之間兵役混亂，社會矛盾激化，違禮違禮層出不窮，禮制權威受到嚴重挑戰。禮樂雖然在一定程度上被破壞和惡化，但并沒有完全崩潰和失去效果。經過兩次大的破壞和動蕩，戰國時期的禮樂制度遭到了極大的破壞。
由于周朝實行分封制，土地經常獎勵諸侯，周王室實際控制的土地越來越少。諸侯國通過戰爭、開辟荒地等手段，不斷擴大占領的領土。各國諸侯覺得自己的實力已經不能適應自己的權力為了使自己實現實力與權力的統一，各國逐漸走上了爭霸之路。首先，鄭莊公挑戰周王室的權威。鄭莊公偷偷派人割下周王室的麥子，不再定期拜周天子。鄭公的做法明顯違反了《周禮》對諸侯的規定，諸侯各國有義務向天子進貢。然后，周王室在之戰中敗北，從此周天子的威信掃地，王室逐漸衰落。
西周作為禮樂制度最強的階段，給當時的國家、社會和人民帶來了極大的便利。隨著王室的逐漸衰落，諸侯國的勢力不斷增強，最終在春秋戰國時期，禮樂完全崩潰。儀式的崩潰使周王室沒有權威，諸侯國可以隨意擴大領土，周王朝對諸侯國失去了限制，原有統一的社會管理體系混亂。音樂的破壞更嚴重，可以說是中國古代音樂史上的一場大災難。
