中國古代建筑文化博大精深。它所蘊含的文化底蘊令世人驚嘆，其豐富的建筑結構和形式都蘊含著中國文化的精髓。然而，當我們今天看到古代建筑時，我們能想到的只是；這是一座老房子。多年來，上面的裝飾非常漂亮有趣。
屋脊
作為一個中國人，我們應該了解自己的建筑文化、形式的意義和文化背景。當我們看到太和殿正吻時，我們應該知道屋脊獸的起源及其形式意義。在文化傳承的過程中，我們失去了這一部分的精髓。古建筑的每一個建筑部分都能創造出一個有趣的故事，構成中國建筑文化。
如果有一天外國人問你:屋頂上的怪物是什么？不要回答！
關于古建筑的故事，我們不是從古至近，不是從南到北，我決定從上到下。這是從屋頂開始的，所以現在讓我們來看看屋頂上的正吻。
關于吻獸的起源
從中華民族龍文化入手。龍是中華民族發祥和文化開端的象征；中華民族理想的象征和化身是中華民族的象征和化身。龍文化是中國燦爛文化的重要組成部分。人們崇拜龍，希望龍能幫助避免邪惡，幫助克服自然災害（古人不了解自然災害、火災、雷電等自然現象，認為這是龍的驅動力），給人們帶來好運……龍文化的延伸從觀念到龍的傳人、龍的崇拜，到龍的服裝、裝飾器皿和器皿，再到傳統建筑"避邪物"，龍文化可以說是延伸到文化涉及的地方。因此，龍文化在古建筑中不可或缺。尤其是中國傳統建筑的雕塑裝飾。
房脊上的龍文化可以追溯到漢代。1960年，中國在湖北省沙郊發現了最早的脊獸。瓦脊獸的瓦內壁刻有"元光元年"（公元前134年），距今已近2100年。可見中國建筑上出現吻獸，至遲在西漢時期就比較完備了。
通常放置在古代大型建筑屋脊上的避邪物，據說可以驅逐兇猛的鬼魂，保護房子的安全，希望豐富的衣服和食物，人們繁榮。為此，無論建筑水平是高還是低，屋主都裝飾在山脊和角脊上"龍"為了避邪，并展示宅主的職權和地位。
傳說宮殿、廟宇等屋脊上裝飾著龍吻獸，可以避免火災，驅妖魅。起初，它不是龍形的，而是由簡單的翹曲逐漸形成動物形的脊柱。它是鳥形的，更多的是魚龍形的。最早的記錄可以追溯到周朝。這種裝飾在《三禮圖》中的周王城圖屋脊兩端都有。鳥形演變成鳥尾(傳說是海中滅火的神物)，中唐或晚唐張口吞脊。宋代以后，龍形的吻獸數量增加，清代非常普遍。表面裝飾著龍紋，四爪騰空。龍頭憤怒地張開嘴，吞下正脊。脊上插著一把劍，藝術形象完美，被稱為正吻、龍吻和大吻。獸頭常用于正脊以外的垂脊，而這些獸頭則沿著脊的方向向向外望去，故名獸。吻獸的使用也逐漸形成了更嚴格的定制和更嚴格的格局。
鴟吻
正吻的形象是龍王九子之一，名字叫吃。親吻(龍的九個兒子之一)，最喜歡四處看看，經常放在正脊上。它看起來像魚尾，張開牙齒和爪子，似乎吞下了整個屋脊，所以也被稱為"吞脊獸"。據說這種吻是海龍王的九個兒子之一。它屬于水，可以激浪成雨。把它放在屋脊上可以用作滅火和消防"鎮物"；但又怕吞下整個屋脊，所以用劍把它牢牢地綁住。目前，中國最大的"大吻"在太和殿的頂部。它由13塊琉璃件組成，總高3.4米，重4.3噸，是明清時期的宮殿龍飾品--"正吻"典型作品。
